quinta-feira, 24 de outubro de 2013

90 anos de instituição no interior de São Paulo - (Homenagem Especial)





Prestamos hoje, uma homenagem justa a uma casa espirita que este ano completou 90 anos de trabalho, dentro do espiritismo que segue a codificação de Allan Kardec, esta homenagem cumprimenta toda a diretoria em exercício e aqueles que por lá passaram ao longo do século, porque não é fácil quando muitos desistem manter uma instituição, luz e paz.

Espiritismo Piracicaba.

CENTRO ESPÍRITA FRANCISCO XAVIER DOS SANTOS - 

Em 22 de março de 1923 foi fundado por Marcelino Martinez, em Mineiros do Tietê, no interior paulista, o Centro Espírita Francisco Xavier dos Santos. Em 2013 comemorou-se os 90 anos de sua fundação.
A cidade de apenas 14 mil habitantes, situada na região de Bauru, possui ativo movimento espírita, que se reflete amplamente pela micro região de Jaú. Com a fundação da instituição, que inaugurou um lar para idosos em 1940 e um projeto para atendimento de famílias e crianças em 1990, granjeando imenso respeito ao longo das décadas, junto à população e autoridades, pela seriedade e responsabilidade de suas ações.



As atividades muito se expandiram, com a realização permanente de palestras e eventos regionais, manutenção de clube do livro, entre outras promoções para a divulgação do Espiritismo.
É um belo histórico de nove décadas em favor do bem, que foram bem comemorados com atividades na sexta e sábado do final de semana coincidente com a data de 22 de março, em 2013.
Você pode ver a abertura do seminário de Roosevelt Thiago, realizado no sábado, acessando o site do Instituto Cairbar Schutel, onde estão os links do citado seminário, já postados no youtube. 

Veja agora a abertura do evento:















N

QUAIS OS CUIDADOS QUE O MÉDIUM QUE FRACASSOU COM SEUS DEVERES TEM QUANDO RETORNA AO PLANO ESPÍRITUAL - Por Mario Aversa



Quais os cuidados que o médium que fracassou com seus deveres normalmente tem, quando retorna ao plano espiritual? Como é feita a preparação, no mundo espiritual, das tarefas mediúnicas?

- As respostas para estas dúvidas são explanadas de forma brilhante nos livros do Espírito Manuel Philomeno de Miranda, que escreve através da psicografia de Divaldo Pereira Franco. Ele nos apresenta numerosos casos dessa preparação pré-reencarnatória do médium e as conseqüências de não segui-la, isto é, sua falência moral no retorno ao mundo espiritual. Seu livro "Tormentos da Obsessão" é especialmente voltado para esse tema.


Há ainda a obra "Os mensageiros", pelo Espírito André Luiz, psicografado por Chico Xavier, que traz nos primeiros capítulos, em minudências, os bastidores, as conversas de espíritos que fracassaram e porque fracassaram, e como se encontram do outro lado da vida.




Como se sabe, a mediunidade é uma faculdade humana generalizada, que todos temos, variando em graus na população segundo suas predisposições orgânicas, e se expressa pela capacidade maior ou menor de perceber um Espírito comunicante (desencarnado ou encarnado emancipado). O médium propriamente dito é aquele que costumeiramente chamamos assim por possuir uma faculdade bem caracterizada, possibilitando uma comunicação fluente do Espírito comunicante.




Do ponto de vista espírita, o médium é uma pessoa como todas as outras, mas que se comprometeu em particular nessa área da atividade humana. O objetivo da prática mediúnica sempre será, diante da Consciência Cósmica, ajudar, entregar-se, renunciar ao próprio conforto para permitir a comunicação do espírito encarnado ou desencarnado. Essa atividade de caridade benevolente terá sua expressão máxima nas modestas salas de desobsessão, onde a fama e prestígio não chegam, porém onde o médium exercita todo seu potencial do bem.


                                                   

Philomeno de Miranda faz uma análise geral da origem espiritual dos espíritas e dos médiuns em particular. De um modo geral, o espírita de hoje foi o falido de ontem em outras expressões de crenças. Após muito errar e se comprometer em outras religiões, seja deturpando-as ou atacando-as, imploraram uma existência de renovações, em busca de uma doutrina mais racional como é o caso do Espiritismo. Talvez com a mensagem clara, precisa, confortadora e responsabilizadora da Doutrina Espírita, poderiam encontrar-se a si mesmos e libertar-se das próprias paixões e vícios. A mediunidade seria o instrumento ideal de dedicação ao próximo. No livro "Tormentos da Obsessão", páginas 258 a 264, o venerando Espírito Eurípedes Barsanulfo dialoga com um espírita (e médium) que estava encarnado e foi desdobrado no sono físico. O apóstolo de Sacramento relembra-o das responsabilidades contraídas antes de reencarnar e que agora estavam sendo barateadas pelas frivolidades mundanas: "Você partiu desta Colônia com um programa de ação espiritual muito bem delineado, no qual foram investidos muitos valores, e o atendeu por bom período da existência física. Abeberando-se na inexaurível fonte do Espiritismo, saciou a sede de informações e despertou para a tarefa que deveria realizar. A mediunidade franqueou-lhe o acesso à Espiritualidade que jamais deixou de regatear-lhe auxílio e apoio. Agora, quando a notoriedade o alcança, facultando-lhe ensejo para ampliar o campo de serviço e dedicação a Jesus e à Sua Doutrina, você começa a comprometer-se com a frivolidade e o mundanismo".


Por vários motivos, médiuns deixam-se levar pela presunção, pela fama, pelo orgulho, pela vaidade, pelas paixões, pelos impulsos sexuais desequilibrados, pela busca do prazer pelo prazer, pelos vícios de toda ordem, etc., comprometendo-se mais uma vez gravemente diante das Leis de Deus. Sem perceber, tornam-se alvo fácil de obsessores, sejam inimigos do passado, sejam parasitas que se aproveitam da situação para alimentarem-se. Sua vida torna-se cada vez mais perturbadora. Quando desencarnam (geralmente antes do planejado), deparam-se com uma realidade que sua ingenuidade hipócrita não supunha. Portadores de numerosos distúrbios psiquiátricos, com a mente infestada de clichês mentais e associados a obsessores, são arrastados a regiões tormentosas que eles mesmos inconscientemente procuram, incapacitados de elevar o pensamento a Deus e pedir socorro. Os que isso conseguem, são imediatamente atendidos pelos Espíritos do Bem, que aguardavam esse momento oportuno para auxiliarem.

O número de casos semelhantes a estes foi tão grande, que Eurípedes Barsanulfo rogou a Jesus a permissão de criar um Nosocômio especial para esses Espíritos (espíritas, médiuns) perturbados e falidos. Hoje, um grande número de pacientes nesse estado recebem um tratamento especial, com carinho, amorterapia, musicoterapia, fluidoterapia, laborterapia e outras técnicas especiais, como cirurgias no perispírito, desintoxicação mental dos clichês, desobsessão, etc., sempre estimulando que o paciente recupere a si próprio e sinta-se capaz de ajudar.

Assim sendo, vários são os cuidados com médiuns falidos no plano espiritual. Precisamos todos nós, agora, refletirmos sobre nossa própria existência observando nossa função, traçarmos uma linha de conduta ideal e, finalmente, abraçarmos essas atividades de total renúncia em favor do próximo.



O que é telecinesia para o Espiritismo? E a leitura do pensamento?- Telecinesia significa o movimento de objetos à distância, aparentemente sem forças mecânicas.

Telepatia significa a permuta de pensamentos entre encarnados.
Esses termos são largamente usados em ciências respeitáveis como a Parapsicologia; nesse sentido, antes de tudo, recomendamos que você procure fontes na Parapsicologia para conhecer outras descrições ou explicações para o fenômeno.
Para o Espiritismo, a telecinesia pode ser explicada principalmente pela Teoria das Manifestações Físicas (O Livro dos Médiuns, capítulo 4 da 2ª parte, Allan Kardec). Apesar de ser teoricamente possível um magnetizador encarnado exteriorizar sua energia vital (fluido elétrico animalizado, fluido nervoso) para envolver um corpo sólido e movimentá-lo à distância, é muito difícil isso ocorrer e raros relatos foram feitos. Quase sempre (senão sempre), há a interferência dos Espíritos desencarnados, através de um fenômeno mediúnico de efeitos físicos. O mecanismo pelo qual isso ocorre está explicado no capítulo citado e também no cap. 19 do mesmo livro. O Espírito manifestante ( costumeiramente chamado de "Espírito Batedor" por produzir esse tipo de fenômeno) direciona seu pensamento para o médium e para o objeto alvo (uma mesa, por exemplo); os fluidos espirituais vibram-se e o perispírito do médium capta essa informação; esta é decodificada e reage sobre o corpo orgânico do médium que passa a secretar os fluidos animalizados; estes se combinam com os fluidos espirituais do desencarnado e vão envolver o objeto alvo, modificando-lhe as propriedades para fazer batidas (médium tiptólogo), movimentar (médium motor, de translação) ou transportar a grandes distâncias (médium de transporte). Interessante observar que o médium mesmo pouco interfere na direção do movimento em si, sendo esses fenômenos geralmente espontâneos e quase sempre à revelia do médium.

    
A telepatia, na Doutrina Espírita, faz parte do capítulo das Evocações (cap. 25 de O Livro dos Médiuns) e da Emancipação da Alma. Quando um Espírito (encarnado ou desencarnado) pensa, imediatamente envia ondas de fluidos que vibram na direção desejada além de plasmá-lo, tomando até uma forma (Obras Póstumas, Allan Kardec, Fotografia e Telegrafia do Pensamento). Os desencarnados, mesmo os inferiores, em geral possuem facilidade de captar essas ondas e imagens, pois sem o corpo grosseiro limitador as sensações, possuem o perispírito que pode ser sensível a essas vibrações. Já os encarnados são incapazes de percebê-las devido ao direcionamento das sensações aos sentidos limitados do corpo físico. Em alguns casos, porém, o perispírito pode expandir-se e desprender-se parcialmente do corpo (emancipação) e o encarnado então adquire a capacidade parcial de captar essas ondas fluídicas de informações. Se um desencarnado lança um pensamento e o encarnado-alvo capta, dependendo de sua possibilidade mediúnica, este pode sentir apenas uma inspiração ou até ter seu corpo físico governado pelo emissor. Se um encarnado for o emissor para outro desencarnado, e o receptor possuir condições emancipatórias e quase mediúnicas, poderá compreender o pensamento enviado. Neste caso, configura-se a telepatia. Kardec estuda o fenômeno junto com as Evocações porque estas são, na verdade, um chamamento direcionado mais intensamente do pensamento para um Espírito alvo. Se ocorrer uma evocação recíproca entre encarnados, poderá ocorrer a telepatia:



"65- Duas pessoas evocando-se reciprocamente, poderiam transmitir-se os seus pensamentos e corresponder-se? - Sim, e essa telegrafia humana será um dia um meio universal de correspondência."



Dessa maneira, os dois fenômenos discutidos são dependentes dos fluidos e do perispírito. Para melhor aprofundar nesse assunto, também recomendamos "A Gênese", de Allan Kardec, cap. 14. De qualquer forma, esses estudos apenas ressaltam a importância da vigilância do nosso pensamento num sentimento cristão, pois tudo que emitirmos trará suas consequências boas ou ruins, positivas ou negativas, e o primeiro afetado será sempre nós mesmos.




Mario Aversa, é espírita, médium, palestrante, e professor, ministra cursos da Doutrina Espírita, é colaborador deste Blog.
Mario Aversa (Facebook)

quarta-feira, 23 de outubro de 2013

Clássicos de Emmanuel – Orson Peter Carrara



Não chega ser surpreendente, mas tenho notado em minhas palestras quando indago de público sobre quem leu os romances clássicos de Emmanuel que é muito pequeno o número dessas pessoas. A razão é simples: existem muitas pessoas novas participando das atividades espíritas. Muitas pessoas que estão recentemente em nossas instituições e tais livros dificilmente são citados com motivação para serem conhecidos.
Eis uma situação que podemos considerar grave em nosso movimento de palestras e divulgação, pois isso não deve acontecer, dada a preciosidade de tais livros.



Grave porque é essencial que a família espírita nacional conheça tais obras. São livros cuja leitura periódica não pode ser dispensada, tamanho o conteúdo de recursos de orientação neles contidos. Exemplos, suavidade, sintonia com a espiritualidade superior, fé ardente e valorosa, coragem diante de obstáculos aparentemente intransponíveis, sem dizer da lição clara de Cristianismo puro neles presentes.
Ler esses livros é como conversar diretamente com os ensinos de Jesus!



E temos deixado de comentar, de estimular sua leitura, de incentivar a releitura, de relatar em síntese seu conteúdo, nos exemplos marcantes de Lívia, Alcione, Quinto Varro, Padres Carlos e Damiano, Estêvão, Abigail, Paulo, Célia, Nestório, entre tantos outros. Para quem se aproxima do Espiritismo e não recebe os estímulos de nossos dirigentes e palestrantes, dificilmente se sentirá atraído a ler, por exemplo, o monumental Paulo e Estevão ou o grande e incomparável Renúncia.
Mas se receber estímulos nas palestras que ouve, se receber um exemplar com a motivação de quem comenta sobre o conteúdo, a situação será outra. E aí, no suceder das luminosas páginas, encontrará roteiros e orientação segura para entender a própria vida nos exemplos marcantes dos personagens apresentados em tais obras.


E para o leitor que lê essas linhas é oportuno citar os cinco romances clássicos do Espírito Emmanuel, ditados ao médium Francisco Cândido Xavier: Há 2.000 anos, Cinquenta anos depois, Ave Cristo, Renúncia e Paulo e Estêvão. São livros para serem lidos e relidos continuamente, tal a preciosidade de suas páginas. Interessante porque a medida que amadurecemos na idade, na experiência de vida e mesmo no conhecimento espírita, mais esses livros crescem em importância ao nosso sentimento e ao nosso raciocínio. Portanto, se você não leu, não perca essa oportunidade de muito aprender.
Para nós, expositores, dirigentes e comentadores, articulistas e escritores, fica o compromisso permanente de divulgar esses tesouros de conhecimento.






Orson Peter Carrara, é espírita, palestrante, escritor, divulgador da doutrina espírita no You Tube, sites, Rádio, e TV, participa em duas editoras de obras espíritas, respeitado membro do Movimento Espírita, tem participado em vários canais especializados divulgando a doutrina, e é colaborador deste blog.

Orson Carrara (Facebook)

orsonpeter92@gmail.com (contato direto com o escritor e espírita)

segunda-feira, 21 de outubro de 2013

A DOUTRINA ESPÍRITA EM ESTADO DE GUERRA - Por David Chinaglia



Estimados seguidores, leitores, amigos do ideal espírita, irmãos em jornada pelo planeta terra, voltamos a escrever  vou abordar o tema acima de forma longa, porque se faz mais que necessário, é hora de fazer todos os senhores refletirem.

Ao falar que a doutrina espírita está em GUERRA, o que propõe este humilde espírita e escritor? proponho uma séria reflexão, no que fazemos na casa espírita.

Bem posso responder que,  este tema, divisão doutrinária,  que todos estão fugindo por falta de conhecimento, me leva a crer que a Doutrina Espírita está em guerra sim.
Não contra outras religiões ou doutrinas, nem contra os ateus, afirmo pelo que vejo que oficialmente embora muitos hipócritas neguem, ela conseguiu declarar guerra a si mesma.

Como? onde ?  porque?  porque tecnicamente é ela sempre a  doutrina perseguida, e não a perseguidora. Tanto que nos bancos de centros espírtas, hoje vemos católicos que comungam de manhã e a noite estão a ouvir palestra e tomar passe, evangélicos que procuraram as sessões menos movimentadas com amigas, para conhecer, e receber o mesmo lenitivo, enfim, somos a porta oculta da sabedoria.
Então onde está a ação de estado de guerra, dentro diria eu, dos que estão dirigindo centros, e divulgado a doutrina, mas que, se fixam nas verdades da vaidade, do orgulho que tem movido homens e mulheres que seguem seus mandamentos.

O grande adversário de momento do chamado Espiritismo codificado por Allan Kardec, é a guerra interna criada a partir do seu enorme crescimento, afinal são números robustos, de miseros 2,7 milhões  somos hoje entre esclarecidos, e curiosos, mistos, e técnicos só no Brasil 28 milhões, e no mundo mais de 150 milhões, convenhamos que nem Kardec pensou nisto, em apenas 158 anos.

Com isto em considerando os novos números de pesquisadores, e simpatizantes não seguidores, nos tornamos um  PRODUTO FORTE, agregados ao produto master da humanidade, a FÉ.
Bom lembrar que, crescimento gera dinheiro que gera  poder, visibilidade, conhecimento, fora as místicas ligações com a "bruxaria" no bom sentido da coisa, e no mal também, afinal esta doutrina fora filosofar, dentres estrelas, orquideas sejam na janela ou não, traz a portas de Nosso Lar, e bem antes dele, os portais pragmáticos, do endeusamento de homens, mulheres, e até crianças,.
Somos a CURA, a verdade, a vida, ou como gosto de dizer, vamos a onde nenhum homem ou mulher jamais esteve(homenagem a jornada nas estrelas, o filme), então tudo isto, gera, conflito, que gera, ganância que gera vender, que gera o dom do saber, que nos dá professores e professoras de Deus, mitos, lendas, factoídes, porém, onde existe vaidade não tem lugar para todos os filhos do senhor.
Isto significa filosoficamente "guerra" em nome do amo,r como sempre, afinal somos ainda bons e adorados humanos.

O estado de Guerra que nos referimos no título, é entre nós mesmos, não xinguem o humilde editor, aqui, e sabe porque? Começamos pelo chamado segmento religioso Cristão líder, ou seja,  a Igreja Católica.
Com todo respeito, que o simpatico Francisco merece, muito antes dele aceitar esta missão(foi um acordo politico, era o bom moço que sabia o que os meninos levados de Bento, fizeram no verão passado, então ...), ele e todos sabem que hoje a Igreja está  mais preocupada com a queda no faturamento, em cantar, em fazer sessões de terapia em grupo, milagres do Santissímo, com choros e convulsões que ao final da missa façam a sacolinha estar cheia.
Este é foco, não possuem mais, interesse de caçar as bruxas e bruxos espíritas, não por hora, para que ficar correndo atrás de um "mercado perdido", não são eles mais os que estão á enfrentar "os malucos" seguidores de Chico ou os guerrilheiros de Rivail.

Claramente nossos cardeais, com todo o respeito estão noutra.
Com a fatia líder dominante e em luta nos sobram os Evangélicos, que trabalham com projeções, e nós para eles ainda somos só 28 milhões, então como uma empresa S/A, com fins lucráticos, eles nossos amados irmãos atacam a doutrina(hoje bem bem menos), mas nem lá somos o foco.
Bom lembrar que os  evangélicos estão vivendo sua guerra pessoal, de igreja contra igreja, sobretudo no Brasil, é tal garantia de mercado, posicionamento de crescimento como disse um grande pastor outro dia, objetivo de ser "dono" de 45% em dois anos, e 65% em 5 anos, ou seja, o alvo maior não é a doutrina espírita, porque como disse Edir Macedo, que na verdade copiou Waldo Vieira ex espírita e parceiro de Chico Xavier, o Espiritismo, só perde para ele mesmo, tá tão bagunçado que até a Umbanda tá mais organizada, vai daí...

Mantendo ainda a linha de analise do porque não temos inimigos de verdade em outros credos, veja que  os mais antigos e ao mesmo tempo liberais como os mormons e protestantes crescem, mas também sem atacar a doutrina espírita como outrora, sim temos umas pedras, mas nada comparado com o que ocorria nos anos 80, e 90.
O Livro do Mormom vendeu no mundo 150 milhões de exemplares, contra 105 milhões de o Livro dos Espíritos, então, somos um problema futuro.

Hoje  se olharmos com carinho e sem paixões, veremos até passes nos cultos da Universal, logo, quem é o inimigo da doutrina? entenderam  bem neste breve relato que os proprios espiritas, é que estão fazendo ou começando esta guerra.

A quem interessa esta desorganização, que estamos vivendo? 

Uma hora vamos Estudar, o que é ótimo e o certo, outra hora vamos CURAR, afinal somos Deuses, outra hora vamos DOMINAR o mercado de livros, e informações, somos o PORTAL para a outra dimensão, outra hora vamos Evangelizar nos moldes católicos, afinal temos em nossas fileiras, agentes católicos que sentam na mesa de diretorias espíritas(?) algo que Kardec deve estar se revirando no túmulo.

Pergunto a quem interessa tanta desorganização, briga pelo poder,  a quem interessa estes novos DONOS da verdade espírita que pretendem uns fazer centros espíritas mistos(meio espirita, meio católico?), eu continuo a perguntar, quem ésta ganhando com esta divisão constante doutrinaria, quem ?



Recentemente um amigo publicou que nos EUA se formou uma casa espírita onde Kardec não passa nem na porta, tudo é feito em cima da obra de Divaldo Pereira Franco, ou seja, a evangelização de Joana de Angelis, as curas de Bezerra, etc, mas é Divaldismo ou Espiritismo?
Quero lembrar aos senhores que Divaldo não tem nada com isto são os fanáticos, os mesmos irmãos que querem reescrever a doutrina ou melhor dizendo Kardec.

Outro grande divisor dos últimos anos, é a questão Umbanda x Espiritismo, quero lembrar que Kardec não citou a Umbanda, até porque ela foi criada no Brasil, por um Brasileiro, logo nunca se postou ou contra algo que no seu tempo não existia, mas é uma questão, técnica, os Umbandistas querem sair da nomenclatura Espiritualistas(algo que só acontecerá o dia que praticarem o verdadeiro Espiritismo).
Os espíritas seguidores de Kardec querem que estes sejam banidos, de suas crenças e fé.(não sejam anexados ao grupo).

Muito embora o codificador Allan Kardec não tenha deixado em lugar nenhum que o fazem os irmãos Umbandistas é errado.
Claro que esta leitura é também para os irmãos do Candomblé, Quimbanda, etc e tal, o codificador, não foi muito a fundo, porque sabia que geraria conflitos, da mesma forma, que não entrou em méritos técnicos da jornada do Cristo, Jesus(Favor não misturar o Cristo, que é um, o homem que é outro).

O que se lê em Kardec sobre seitas é que  não eram espíritas, dentro da proposta evolutiva, dentro do que explicou os espíritos que vieram escrever a codificação, eis porque não somos religião, não foi Kardec, e o povo não entende, ele transcreveu os espíritos, logo não somos religião, um dia consigo desenhar isto.

Kardec nunca fez ataque nenhum, partidário do princípio de Jesus,  "á Cesar o que é de César", n a Deus o que é de Deus, e aos materialistas o que deles lhes pertence, Allan, não entrou nesta conversa, até mesmo contra o pertubado Rousting.

Não estranhem, eu considero Jean Batist Rousting e seus seguidores muito mais pertubados do que parecem, a leitura dos 04(quatro Evangelhos) é complexa, Rousting afirmou categoricamente ter recebido uma psicografia de Jesus, em Paris, França, 1857.(delirio no meu entender li a psicografia parte dela está disponivel na rede).

Bom lembrar que esta guerra Rousting x Kardec, jamais veio por parte do codificador, apenas dos seguidores, aliás,  Kardec  se limitou a ouvi-lo e dizer que não se interessava por uma fusão de interesses, e ideais e ponto.

Poucas vezes se viu alguém tão disciplinado, correto, seu pessoal amigo Camille, dizia," as vezes sua tranquilidade e equilibrio, é atormentante aos demais".(em referência ao fato de Kardec sempre pensar, antes de falar porque era duro ao colocar as regras).
Moíses foi fácil?

Kardec seguiu com sua obra, então não coloquem Kardec no centro deste embate Umbandistas e Espíritas, ou mesmo seguidores de Rousting.
Porém bom lembrar que  isto está dando divisões, criando grupos e sub grupos há anos, e não estamos evoluindo, perdendo tempo em afirmar quem está com a razão, não estamos estudando, aprendendo, calculando e isto irrita os espiritos.


Nesta questão primeira com a nossa amada Umbanda, á lembrar que  ler Kardec, até o papa lê Kardec, os padres, os pastores, em entre linhas se ouvir um sermão da Igreja Batista achará trechos Kardequianos de origem usados pelos pastores que estudam todos os lados, ler é ler, conhecer, é conhecer, já praticar, é que nos faz seguidores da regra,  é outro papo.
Para serem seguidores de Kardec, precisariam estes irmãos praticar o que diz o livro dos espíritos, a Genese, e toda a obra básica, e por em prática este sim o eterno problema.



Kardec era contra ritos, mágia, e espíritos se alimentando para satisfazer desejos de médiuns, e até mesmos os carnais de espíritos presos a faixa da terra, logo, o dia que a Umbanda parar com ritos, alguns com sangue, velas, batuques, comidas para santo e espíritos, rituais de prazeres da carne etc, e  isto é não praticar eles,  a codificação estiver em  sua base doutrinária,  serão espíritas, logo..

Repito, insisto, que não  basta só ler, mas praticar, podem ser que dependendo da mistureba que façam sejam seguidores de Kardec, um dia, até esta data, não  são seguidores, do espiritismo codificado.(por favor parem de debater algo que não quer mudar, abandone quem não quer aprender e causa caos, para o bem do espiritismo).

Volto a dizer  que o Espiritismo já tentou se separar da Umbanda, mas uma manobra politica pós 3. Congresso Espírita, impediu isto, e agora estamos pagando o preço disto, com horas á fio e perda de tempo em explicações do que é sal, e do que é terra, e do que é luz.

Volto a perguntar para que causar esta discussão? em debates públicos ou da rede da internet, no meu entender isto é perda de tempo e dos espíritos tambem.
Vemos nas redes sociais, alimentando uma guerra que aos olhos das outras religiões, significa, os amados Espíritas não se respeitam entre si ?

Tem gente que posta mensagens na internet que nem são de Kardec, um atormentado, colocou e assinou Kardec, ai vira ritual, isto é falta de estudo, falta de conhecimento, burrice doutrinária.

Então estamos em guerra, somos nós espíritas os unicos e reais inimigos do ESPIRITISMO.

O ponto de JB Rousting é mais grave, nisto lembro que o proprio Bezerra de Menezes no Brasil estudou este infeliz espírita, errou foi avisado e por vaidade e por não suportar Kardec morreu solitário.
Bezerra viu  depois, que Rousting era tratar de um erro o abandonou, isto é história da doutrina, no entanto politicos e Maçons da FEB mantiveram alguns livros deste senhor.

O que nos leva ao agrupamento restrito de seus seguidores que agora começam a causar dentro do espiritismo.

Porque? porque leva a dúvida, logo, os céticos e maus conhecedores da base ficam divididos, e isto está a causar de novo, mas todos sabem que é uma agrupamento pequeno.

Num Páis de Chico Xavier, isto não dará certo, enfim, perdem nosso tempo e o da doutrina de Kardec, gostaria de ver mais estudo, mais debates das obras de Kardec, resumos consolidados, os nossos médiuns de alta qualidade estão partindo, e não estamos tendo renovação, já perceberam isto?

Chico morreu, quem mesmo em seu lugar? Herminio C. Miranda deixou um legado, quem mesmo, segue nesta direção ? Herculano Pires partiu prevendo esta divisão, entenderam?

Logo partirá Divaldo Pereira, vão santifica-lo ?, quem mesmo, está se mantendo numa linha á nível Nacional e Mundial ? digo para substitui-lo?
Então amados, precisaremos unir, formar grupos, pequenas lideranças, pois os que não morreram, estão doentes vide caso Raul Teixeira, outros, envelhecidos, e não estamos tendo peça de reposição, porque a espiritualidade está de paciência lotada, com muitos espíritas, médiuns, dirigentes, donos da verdade, é fato, é só estudar.

Clamo pela paz no Movimento Espírita, e ela só haverá, se todos sentarmos junto a FEB, as USE, AME, ALIANÇA, e nos tornarmos um só, voltarmos aos estudos da básica, e de alguns livros que no Brasil foram prêmios da espiritualidade, e sairmos do milagre, e da cura, gente isto é preciso modificação da pessoa, o médium, o dirigente que aplicar cura, sem modificação, só pelo amor, pode estar mudando o destino de uma geração de homens, e da evolução do assistido curado.

Tenho pensando a dias neste texto, é complicado, peço ajuda aos mentores, e espíritos que chegam proximo quando vou escrever, mas o que estamos fazendo com a doutrina espírita? Qual o futuro dela dentro de 20 anos, com esta bagunça doutrinária.

No Brasil a ordem é vender livros, os abençoados , ( e como ) afinal trazem renda para a casa espírita, Clube dos Livros, estão vindo recheados de obras não qualificadas, não espíritas, e poucos são os diretores de doutrina que analisam o que será vendido na casa espírita.

Alerta Geral, se fizermos irmãos, uma blitz, nas livrarias das casas espíritas, 30% não serve para nada e divulga a doutrina de forma errada, por favor, em nome de Kardec, deste movimento, parem, coloquem agrupamento revisores, façam consulta antes de colocar livros que mais agem a favor do mal do que do espiritismo como um todo.

Outro dia vi um médium e e outro palestrante postar um texto do Padre Marcelo, na internet,  depois outro do Padre Fabio de Mello, textos do Papa Francisco, lindos, bonitos, mas estamos fazendo o que? criando cada vez mais o ESPIRITOLÍCO (meio espírita, meio católico), mais divisões em nome do amor.

O  ESPIRITÓLICO,  uma lenda que se perpetua, porque o medo de morrer, e a incerteza, danada incerteza,  fazem alguns espíritas, cultuar as crenças originais,.

Pessoal eu, já vi coordenadora espírita, falar Salve Rainha,  já vi pessoas ligadas a doutrina passarem correntes pela internet em nome do amor, em nome do fraterno amor de Jesus, tenho visto tantos confusos que não é fácil, nisto, aqueles que gestam a doutrina para si ousam falar que sou polemico, apenas estou cansado com certos tipos de dirigentes que se apropiam da casa espírita, e eu posso falar porque mais de 100 centro espíritas receberam minha visita, não, para julgar, mas para avaliar onde vai este movimento e qual nosso futuro.

Estão masseageando espírito, egos, com reike, cromoterapia, aves marias, e se esquecendo do conteúdo de Kardec, quando não pegam 8 á 10 amigos, e fazem o agrupamento próprio a tal da casa espírita que tem o foco principal e o governo paralelo, que eu chamo de cúpula do trovão, meu bom Kardec, como deves estar bravo com estes.

Outro dia numa casa espírita de primeira linha, ouvi uma palestrante e dirigente espírita convidada, fazer o credo católico, numa palestra espírita.
Na boa amigos eu só não sai da palestra em respeito aos dirigentes da casa, num dado momento falei para a amiga do lado, talvez ela vá entregar hóstia daqui a pouco, tava mais emocionada, que fiquei esperando o "erguei as mãos", volte para a igreja pelo amor,(espiritismo não é isto), parem estão nos destruindo o mal está vencendo não o amor e a caridade como falam. 

A pouco fui me aconselhar com uma senhora de 80 anos que me colocou na doutrina, ela disse ponderação, é o nome, não nos interessa guerra com Igrejas, e nem estou propondo isto, cada um que siga a sua crença da forma que quiser, só que Espiritismo, não tem composição é como Kardec codificou, ponto e basta.

O fato é então que por esta somatória já relatada, tamos em nome do amor, do conforto, da emoção, do divino e do maravilhoso, em estado de guerra entre nós, e a mando de quem?  repito:
Quem é o grande vencedor com esta divisão....quem?

As trevas...o Umbral....os espíritos da desordem.(imagino como dão risada de certas mazelas de espíritas, dirigentes e médiuns.
Como? é isto ai, porque a doutrina espírita é um pouco mais, vamos dizer muito mais séria do que pensam alguns.

Será que é melhor falar que dando um exemplo,  de  Nossa Senhora Aparecida na casa espírita, é   mais fácil do que explicar que ela não existe como santa?, que o que temos lá é um fenomeno de fé, uma reunião de espíritos bem feitores, que atendem ou não pedidos de acordo merecimento, deixando a crença num só espírito..(dificil né).

Olha tenho certeza que 60% dos diretores espíritas não sabem disto, e de vez em quando até mandam uma prece para a Santa, afinal melhor um duplo perfeito do que aceitar a verdade não é.

Disse a minha amada senhora de 80 anos, que não tenho nada e até respeito todos os membros e a minha ex igreja, porque como todo Brasileiro que não é ateu, sou ex católico, logo, não estou a chutar o pé da santa, apenas a pontuar, que onde estamos não nos permite duas canoas.

A resposta é que não é  fácil ser espírita, é  mais fácil ser espíritolico, todos falam que Cristo falava de amor, e alguém aqui neste plano, estaria no mesmo nível do missionário Jesus?

Caso Jesus, o Cristo tenha mesmo existido, para mim existiu antes que falem que disse ao contrario, apenas não da forma que a Biblia diz, questão de estudo.(a ciência não autentica a existência de Jesus, concorda mas não dá como certa), alguém aqui tem esta condição? Não nem eu, nem ninguém.

A questão da chamada agenda espiritólica, vai me trazer pedras, mas já estou acostumado como diria Leonidas, vim para vencer, mesmo que seja derrotado, apenas quero lembrar que nada tenho contra a Igreja repito, sou amigo de padres, sou ex católico, como a maioria, mas, não fico entre os dois mundos, não quero ver o padre na porta do céu me esperando, nem Jesus, não sou egocentrico, nem prepotente para achar que Jesus me espera, pois acredito que ele tenha coisas mais importantes do que ficar enxugando lágrimas, e socorrendo uma a uma de suas criaturas, ou na verdade de nosso pai, Deus Universal.

Kardec não propôs uma reunião de pessoas que se sentem culpadas, querendo ajudar ninguém, ele trouxe respostas que séculos de Igreja não colocou na mesa, abriu condições para muitos falarem com seus mortos, ou terem certeza que a vida continua, de uma forma um pouco diferente da imposta, e o que estamos vendo, que querem acabar conosco, quem é o inimigo? 
Amados,  gente igual a nós que se diz espírita.

A lida espírita é penosa, eu sei, é complexa eu sei, a maior parte dos seguidores da doutrina espírita tem dificuldade de ler as obras básicas, ou livros técnicos, eu compreendo isto, preferem leituras água com açucar vendo violetas na janela, e outras do tipo, que se ajustam com o que dizia a vó católica, com o que querem os espíritas, e com o que aceita e consegue a mente.

E nós vamos onde com esta "pseuda zona de conforto"?

Recentemente  um espírita que faz a diferença, recebe Bezerra de Menezes,o querido José Medrado, que também recebe outros companheiros do além,  fez uma declaração na rede, o que é espiritismo? uma filosofia? uma ciência ou uma religião, e completou dizendo aqueles que a querem, como filosofia a sigam, como ciência a sigam assim, e como religião, que a façam o que mais lhe confortar seja seguido.



Lindo isto, porém pergunto, seria assim que Kardec reagiaria ao ver o movimento espírita no Brasil, acho que não, ele não fundou uma religião.
Concordo, a Doutrina Codificada tem sim um pouco de cada um, mas é tudo menos religião, não foi esta a proposta, aqui no Brasil ela é vista assim, é tratada assim.
Chico Xavier no berço de sua enorme bondade, é responsavel por isto,  no auge das curas, e das cartas dos mortos, da dor do povo, ele mesmo nunca conseguiu sair da sua raiz católica, tanto que morreu com o terço na mão, e com um crucifixo no quarto, simbolos católicos, mas Chico podia ? 

Chico podia (não deveria, mas..) a partir do instante que sem ele a doutrina espírita no Brasil não seria o que é, existiria, mas não teria o mesmo número de seguidores.
Bom lembrar que sem Kardec, não é espiritismo, bom lembrar amados e amadas, que este debate foi para os senhores refletirem no certo



O que queria Kardec com a codificação, o que ele pretendia, era deixar a humanidade uma porta com o outro mundo, com a outra dimensão, mais clara e mais aberta, os Espíritos pediram a reforma de todos,  senão vejamos.

A Luz da razão, Rivail era Magnetista, seguidor de Mesmer, quando foi investigar as mesas girantes, as irmãs Fox, queria apenas qualificar o Magnetismo e seus seguidores, nunca pensou e nem sabia a missão que ele era confiada somente aos 52 anos de idade, é que sentiu que fora o magnetismo, havia algo maior,em cima de pesquisas, quando teve certeza da vida após a vida, fez de tudo, inclusive morreu por estafa vitima de um aneurisma, por querer, estudar, e nos dar mais detalhes da codificação.

Lembro que não o codificador não foi médium de recpção sempre dirigiu outros médiuns, Kardec  sempre quis estar longe do animismo, por isto analisava as comunicações, fez triagens de médium não caiu no maravilhoso.
Também entendia que o ser humano ainda não estava pronto para muitas das verdades entregues, tanto que fez uma triagem, vendo a importância de suas descobertas foi dele, em debate com os imortais a ídeia de fazer uma obra de conforto e evangelização, o Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec era por demais inteligente, debatia, conversava, foi pessoalmente aos hospícios na Bélgica, e na Alemanha entender um pouco dos médiuns que enlouquecera ao tratar com o espiritismo.

Por isto repito que estas divisões e debates e falta de conhecimento técnico, está tendo um efeito TORA TORA TORA, uso este termo, em alusão ao nome da operação Japonesa no criminoso ataque e covarde aos EUA em 1941.
Daqui para frente veremos eventos dentro do espiritismo que precisam do discenimento de todos nós, e que paremos com a insistência tão absurda, de querer escrever além de Kardec, vejo pessoas falando em obras com mais de 2.000 perguntas, e qual hoje médium, dirigente está tão qualificado quanto Rivail, em 1854 quando começou suas pesquisas de fato.
Caminhamos para que mais que um nome de operação de guerra, para momentos de realce e importância, dentro da doutrina.
Usando o exemplo de Leonidas,(já citado aqui por mim) o grande guerreiro Spartacus, temos que ter uma estratégia melhor, e nos dias de hoje não podemos ser só "300" a resistir ao mal.

Esta divisão dentro do Espiritismo, gerido pela FEB, precisa de ponderação, precisamos parar de perder tempo com discussões que vão do nada a lugar nenhum que alimentam vaidades de médiuns e escritores.
Denunciar sim, criar debates salutares sim, vejo esta doutrina se perdendo, e hoje se a guerra contra o mal se intensificar, poucos centros irão poder ajudar de fato e de direito, porque eles já estão com agentes do mal, em suas fileiras.

Hoje esta divisão esta alimentando a quem? aos agentes do mal, agentes secretos do mal, que ficam impondo coisas que fogem da realidade espírita.
Temos que retomar urgente o caminho de Kardec, pois neste momento os líderes das trevas estão rindo porque estamos divididos.
Como? sim estamos divididos se devemos estudar ou não, ter uma regra básica ou não, fazer curas ou não, e enquanto criamos duvidas,  vendo que a doutrina espírita fundamentada em Kardec, ou a partir dele, indo pelo caminho de Flamarion, Dellane, Lombroso, Léon Denis, estavam dando a passagem para o portal do bem e da luz, as trevas, bem estruturadas, começaram vamos balançar a casa espírita, e para isto, ficam criando debates que não tem porque.
Lembro que estas guerras, Umbanda x Espiritismo, leia-se seguidores de Kardec, Kardecistas e Roustinistas, Divaldistas x Kardecistas, Espíritolícos x Espíritas, é para acabar com a doutrina, algo que J.Herculano Pires préviu no Brasil, mas ninguém estuda.


Kardec dizia que fora da caridade não há salvação como um principio importante e não como única bandeira e ai está a diferença.




Não estamos no tempo de Jesus, que uma simples cena de exorcismo, ou de devolução á visão, era caridade.
Hoje sabemos que para ajudar alguém precisamos estudar o caso, ver com o plano espiritual se esta pessoa merece ser salva, se ao tirarmos um cancer, ou devolver-lhe a visão, não estamos mudando a história de muitos, isto o plano espiritual tem avisado, não é sessão milagre, é cura, ajuda, a partir do merecimento, até porque se é destino tudo que muda o destino tem que ser estudado.


Quero lembrar a todos que a Doutrina Espírita não tem tempo para criar um Lútero, nem um novo Chico Xavier, nem um novo Kardec, ou além dele, a partir do que já temos, e amigos olhem que é muito, só de Kardec entre livros e anotações e a revista espirita, são 17 edições, em considerando toda a obra de André Luiz, mais 17, as obras da Evangeluização de Joana de Angelis, as obras de Bezerra de Menezes, de Ivone Pereira, do Hermínio C. Miranda, de Gabriel Dellane, Léon Denis, de Lombroso, Camille Flamarion, e alguns companheiros que estão a chegar, já temos muito, para montar o plano de salvação, que consiste em mais que fazer uma cura, em dar um modelo de vida, que não fique preso somente ao exemplo Jesus, mas ao conhecimento que já temos na mão.

As trevas estão ai, espíritos de alto comando, gravam, seguem dirigentes, atentam pelo sexo, pelo poder, as duas coisas que mais afetam os espíritas, e agora de uso de sua maior arma, sim porque a Internet se tornou a bomba atômica do mal, sexo? pedofilia? crimes, sexolatria, promiscuidade em famílias, nunca se viu tanto, e pela internet os filhos estão nos quartos, na sala, pai de um lado, mãe de outro, e a família se desestruturando com os Badoos, Adult Friendes, C-Date, Facebook e outros.

Porque então não declarar paz, entre nós, porque não colocar regras em nossos centros, mais grupos de estudo, parar com trabalhos de obsessão, se o agrupamento não tiver unido, forte, não nos conceitos só de Jesus, mas nas regras claras que os espíritos vieram passar a Kardec á 158 anos.

Os senhores tem ideia do que sofrem um espírito de luz para dar comunicação, para interferir, em escritos, dar mensagens via rádio, ou outro equipamento eletronico ou mesmo pela internet, quando muitos médiuns sao tocados a pedir, PARE, BASTA, TRABALHEM MAIS, existe tanto a fazer, estão perdendo seu tempo.

Coloquem um ponto final nesta guerra de mais saber, porque já se passaram 158 anos, e ainda estamos querendo o maravilhoso, Transição Planetária? ela começou no primeiro livro de Kardec, revolução dos Mundos, no terceiro o abandonado Céu e o Inferno, e no importantissímo A Genese, coloquem mais organização na internet, mais Kardec, mais ciência, mais filosofia, mais conhecimento, sem os quais, estaremos derrotados muito antes da grande guerra com o mal sair do estágio inicial, que já está em andamento, parem e pensem irmãos de doutrina, é hora de reformar, estudando, mantendo Kardec a frente da nau espírita, ajustando muito além do Bóson de Higs afinal nós já tinhamos esta resposta há 155 anos é só pesquisar e verão que técnicas da física e da química hoje utilizadas era debatidas por Kardec no inicio, e não vimos isto, hora de recomeçar a jornada de um espiritismo único e verdadeiro.

Luz e paz, (foi longo, porém qualifico como necessário, para todos refletirem...




David Chinaglia, 55, palestrante, espírita, médium, é colaborador deste blog, e responde a perguntas deste texto, blog, e sobre evento no davidchinaglia@gmail.com

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sábado, 19 de outubro de 2013

PARÁBOLAS DA OVELHA DESGARRADA E DO FILHO PRÓDIGO

V. 1. Os publicanos e os pecadores se aproximaram de Jesus para ouví-lo. — 2. E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este homem recebe os pecadores e come com eles. — 3. Jesus então lhes propôs esta parábola: — 4. Qual dentre vós, aquele que, tendo cem ovelhas e perdendo uma, não deixará as outras noventa e nove no deserto, para ir procurar a que se perdeu até achá-la? — 5. E que, encontrando-a, não a carregará nos ombros cheio de alegria? — 6. Esse tal, voltando a casa reúne seus amigos e vizinhos e lhes diz: Congratulai-vos comigo, pois achei a minha ovelha que se perdera. — 7. Eu vos digo que, igualmente, mais alegria haverá no céu por ter um pecador feito penitência do que por causa de noventa e nove justos que não precisam fazer penitência.
V. 11. Disse ainda: Um homem tinha dois filhos. — 12. O mais moço disse ao pai: Meu pai, dá-me a parte que me há de tocar dos teus bens. E o pai repartiu com os dois os seus bens. — 13. Poucos dias depois, o filho mais moço reuniu tudo o que era seu, partiu para um país estranho e muito distante e aí dissipou os seus haveres em desregramentos e deboches. — 14. Quando já havia dissipado tudo, grande fome assolou aquele país e ele começou a passar privações. — 15. Foi então e entrou para o serviço de um dos habitantes do país, o qual o mandou para uma sua fazenda a apascentar os porcos. — 16. Aí, muito gostaria ele de encher a barriga com as landes que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava. — 17. Afinal, caindo em si, disse: Quantos jornaleiros há, na casa de meu pai, que têm pão em abundância, enquanto que eu aqui morro de fome! — 18. Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e lhe direi: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti. — 19. Não mais sou digno de que me chames teu filho; trata-me como a um dos teus jornaleiros. — 20. E levantando-se, foi ter com o pai. Vinha ele ainda longe quando este o viu e, tomado de compaixão, correu-lhe ao encontro, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. — 21. Disse-lhe o filho: Meu pai, pequei contra o céu e contra ti; não sou mais digno de que me chames teu filho. — 22. O pai disse, porém, a seus servos: Trazei-me depressa a melhor das roupas e vesti-a nele; ponde-lhe um anel no dedo e calçado nos pés; — 23, trazei também um novilho gordo e matai-o; comamos e regozijemo-nos; — 24, pois que este meu filho estava morto e ressuscitou; estava perdido e foi achado. E começaram a festejar o acontecimento. — 25. O filho mais velho, que estava no campo, ao aproximar-se de casa, ouviu música e rumor de dança. — 26. Chamou um dos servos e perguntou o que era aquilo. — 27. O servo respondeu: É que teu irmão voltou e teu pai mandou matar um novilho gordo por tê-lo recobrado são e salvo. — 28. O rapaz se indignou e não queria entrar. O pai saiu e se pôs a lhe pedir que entrasse. — 29. Ele, porém, disse: Já lá se vão tantos anos que te sirvo, sem jamais haver transgredido ordem tua e nunca me deste um cabrito para que eu me banqueteasse com meus amigos. — 30. No entanto, ao regressar o teu outro filho, que esbanjou todos os seus bens com meretrizes, logo lhe matas um novilho gordo. — 31. Meu filho, disse o pai, estás sempre comigo e o que é meu é teu; — 32, mas, pelo que respeita a teu irmão, era preciso que nos banqueteássemos e rejubilássemos, porquanto ele estava morto e ressuscitou, estava perdido e foi achado. (LUCAS, CAP. V, vv.1-7 e CAP. XV, vv. 11-32).
INTERPRETAÇÃO


Que o sublime Rabi da Galileia vos ilumine!
Maravilhosas são as palavras do Mestre Sublime!
Foram seus ensinamentos aplicados não só aos habitantes daquela época, como a todas as gerações posteriores.
Que somos nós? Que fomos nós, senão ovelhas desgarradas? Espíritos que não quiseram se submeter à sublimidade das leis divinas?
A bondade do Pai, porém, se fez e, em meio às trevas em que nos encontramos, veio Ele buscar-nos para que, juntos, irmanados pela fraternidade universal, participássemos das graças sublimes e da morada celestial.



Trazem essas parábolas um hino de esperança para os desiludidos, para aqueles que, dominados pelas suas próprias paixões, não examinaram qual o caminho certo a percorrer e, assim, enveredaram pelo caminho do mal.
Na parábola do filho pródigo, ainda maiores ensinamentos são revelados, porque é próprio filho que, visitado pela dor, bafejado pelo remorso, volta os seus passos pela estrada já percorrida e procura os braços amigos do seu pai.
E eis que Ele, com amor e alegria no seu coração, tudo perdoa porque recuperou o seu filho perdido.



O novilho gordo nada mais é do que as bênçãos do pai que, guardadas todos aqueles anos, são iluminadas pela gratidão, ministradas ao seu filho querido.
O outro filho que, voltando para casa, não compreende e não quer participar da alegria dos seus familiares, representa aqueles espíritos que não se sentem felizes com a felicidade alheia e que, ainda possuindo uma dose de egoísmo, não querem dividir o seu quinhão com mais ninguém.  Não possuía ainda este filho o espírito de renúncia necessária, imprescindível à espiritualidade superior.



Meus irmãos, minhas irmãs, todos nós erramos, todos nós somos entes frágeis, mas que podemos ser fortes e a tudo venceremos se, com esforço próprio, boa vontade e vigilância, controlarmos os nossos impulsos.
Quis o Sublime Mestre legar à Terra estas palavras de fé e de esperança. Qual de nós já não enveredou pelos caminhos tortuosos do próprio vício? Quem de nós já não voltou as costas aos sublimes ensinamentos?
Por quê? Porque para seguir o Mestre devemos dominar todas as paixões, esquecer o que nós fomos e lembrarmo-nos apenas de que estamos na Terra a serviço d’Ele, o nosso Mestre.






Não importa qual seja a nossa provação. Não importa a condição social em que estejamos. Importa, sim, dominarmos o nosso eu, esta personalidade que, muitas e muitas vezes, dominada pelo egoísmo, pelo excessivo amor próprio, faz com que não ouçamos a voz da consciência, ensinando-nos a prudência a calar, a silenciar para melhor vencer.



Irmãos e irmãs diletos! Quantos há colocados no mundo como uma ovelha desgarrada ou como um pai aflito, que tudo deu a seu filho, e o vê partir!
Lembrai-vos dessas parábolas! Em ambos os casos, apelai para as forças superiores.
Se enveredardes pelos caminhos do erro, não tende medo nem orgulho de vos arrepender!
O arrependimento é como o orvalho depois de um dia causticante. Ele revigora as forças e vos faz ver que o Senhor é misericordioso e vos perdoará.



Se sois o pai que, aflito, vê um pedaço do seu eu partir, apelai também para o Mestre e forças vos serão dadas para que possais aguardar, com paciência e resignação, a volta do seu ente querido.
Qual a atitude do Mestre se não a deste pai que há quantos séculos aguarda a vossa volta?
E para que mais depressa reconheçais os vossos erros, Ele vos faz visitar pela dor, pelos sofrimentos e porque não dizer, pela mediunidade, para que, por intermédio desses dons, possais, mais rapidamente, liquidar os vossos débitos.
Agradecei, pois, estas graças do Pai e, por menor que seja o dom recebido, agradecei. Ele, Jesus, vos servirá de guia para, mais rapidamente, reencetardes o caminho de volta.



Eis que o Senhor vos espera de braços abertos e, quando aos seus pés, vos reconhecerdes indigno de tantas graças, Ele vos estenderá as mãos e, juntos, voltareis ao planeta de trevas, dos sofrimentos, procurando as ovelhas desgarradas.
Compreendeis, então, o que seja valor de renúncia!
Tudo por que passastes, tudo o que sofrestes, foi antes sublime, necessário à evolução do seu espírito.
Tende, pois, tolerância para aqueles que não vos compreende.
Perdoa, com esquecimento completo, todas as ofensas recebidas.



Procurai transformar em luzes de abnegação, de tolerância, as lágrimas vertidas e sempre que puderdes, ao verdes uma ovelhinha se afastando do rebanho, ajudai-a a voltar; estendei-lhe mãos amigas e mostrai-lhe o caminho do aprisco divino.
Quando ainda dominados pela mágoa, se não sentirdes forças para perdoar, implorai ao Pai mais esta graça e Ele vos abençoará e vos ensinará a serdes mais tolerantes.
Que as bênçãos do Pai vos iluminem e vos banhem com os fluidos maravilhosos de paz e de amor!


(Extraído do livro: As Divinas Parábolas – Autor: Samuel (Espírito), médium: Neusa Aguiló de Souza – Centro Espírita Oriental “Antônio de Pádua”, Recife, PE – 1982, p. 96-100)


JULIO FLÁVIO ROSOLEN é Espírita, participa da Sociedade Espírita Casa do Caminho (SECCA), em Piracicaba, Estado de São Paulo, é Coronel (da Reserva) do Corpo de Bombeiros e colabora com o nosso Blog.